bookчервь: Висящая на "волоске". Златовласки биологический след

Текст: Елена Невердовская

В начале было слово. Нет, сказка. Нет, Якоб и Вильгельм Гримм. В этой изначальной путанице, в лабиринтах нового реального музея, нет, не музея, а центра "Мира братьев Гримм" в Касселе, внезапно упираешься в зеркало, в котором – нет, не отражение нашего мира, и не иллюзия-картинка сказочного (хотя сказочный мир кинематографа Гримм спрятан тоже за зеркальной стеной), но – выход-уход от привычного. Ожидания увидеть свое Гримм-представления обмануты. Ты – внутри словаря, где многие связки-значения еще не прописаны.

Вспоминаешь детский страх – неуверенность в реальности-нереальности сказки. Испытываешь взрослое удивление-восхищение - как близок позапрошлый век, как знаком, узнаваем. И все это - благодаря архитектуре нового центра, как реальной - из стекла, металла и камня, так и ментальной - архитектуре из слов. Стало быть, все же слово. Но сейчас не о GrimmWelt, который был открыт летом 2015 года, а о первой временной выставке "В гуще волос" / "Im Dickicht der Haare".

Локон Германна Гримма, отрезанный Якобом Гриммом 19 июня 1831 года. © Hessisches Staatsarchiv Marburg

Еще до посещения залов экспозиции ясно: как легко для GrimmWelt придумывать концепты для выставок. Нужно просто вынимать слово за словом, образ за образом, архетип за архетипом из записанных Гриммами сказок, нужно просто пользоваться разработанной ими схемой для лексического словаря, составляя пары значений, употребления, смыслов. Например, волосы: волосы растить, расчесывать, убирать, стричь, прятать, терять, хранить…

Людвиг Эмиль Гримм. Фридерике Гримм 6-ти лет, первая половина 19 века. © Grimm-Sammlung der Stadt Kassel

И вот - от слова к телу, предмету, веществу. "В гуще волос" неуютно и холодно, как в церковном подземелье с мумиями или морге. Это ощущение возникает от выставленной здесь мертвой материи, волосах не на своем месте, их отчужденности от тела, перемещении за стекло витрины, таких мертвых-живых органических структур. И понятна наивная логичность их использования: как оберегов на щите или доспехах (Щит воина с острова Борнео, украшенный волосами врагов, 1874 год),

Портрет Андреаса Эберхарда Риттера фон Райбер. Около 1700. Его знаменитая борода, оплетенная многократно вокруг пояса. © Museumslandschaft Hessen Kassel, Foto: Ute Brunzel

Букет в золотой раме, Калле, Ганновер, 1848 - 1850. © Stiftung Stadtmuseum Berlin, Reproduktion: Oliver Ziebe, Berlin

как семейной реликвии - символического букета из цветов, сплетенных из волос женщин и девушек разных поколений (Букет цветов с золотой раме, около 1848 года), как могилы воспоминания – традиционные для 19-го века «комнатные памятники», сплетенные из волос умершего могилы родственников, заключенные в стеклянные коробки. Телесная близость - в украшениях из человеческих волос или вещах из шерсти животных. Их магическая сила и символ власти - в амулетах…

Marina Abramović and Ulay: Relation in Time, 1977 © Marina Abramović and Ulay

Отношение к материи, телу того времени напоминает случай, описанный Джакомо Казановой в своих воспоминаниях: будучт влюбленным 20-ти летний юношей он выпросил у предмета своей любви локон, сплел из этих волос браслет, который носил на руке, а оставшиеся обрезки изрезал и истолок в ступе, затем отдал кондитеру, чтобы тот их добавил в массу для карамелек. Полученные таким образом конфетки носил в бонбоньерке и ел, таким образом «воссоединясь» с телом любимой.

Далее, от тела, материи - к "волосам" как символу, скрытому переносному смыслу. Волосы и политика. Волосы - и подчинение, унижение, жертва. Рядом представлены : видеодокументация публичного сбривания волос в качестве протеста против политики господствующей власти (в странах Юго-Восточной Азии) и фотография 1944 года, на которой зафиксировано публичное сбривание волос француженке, уличенной в сексуальной связи с нацистским солдатом (один из многих подобных случаев "гражданского наказания" после освобождения от оккупации). Сбривание длинных волос - и принесение их в жертву в храме в Индии. Отращивание волос в знаменитом перформансе Джона Леннона и Йоко Оно – Bed-In For Peace, Hilton Отель, Амстердам, 1969. Бесплатная обесцвечивание волос 133-х волонтеров во время Венецианской биеннале, в-основном, темноволосых мигрантов (133 Persons to Have Their Hair Dyed Blond, Сантьяго Сьерра, Арсенал, Венеция, 2001).

Далее - к антропологии и теории расизма. В одной из витрин представлена цветовая палитра в (от пепельного блонд до угольно черного), а также пара дюжин реальных человеческих волос в виде кисточек - варианты нацистских шкал для определение расы, в помощь охранникам расовой чистоты. Еще до открытия метода определения ДНК волосы использовали как вещественные доказательства в криминалистике и для установления отцовства в суде: анализ структуры, цвета, других характерных особенностей - физических и химических.

Волос-"капсула знаний", как источник информация о целом теле. Это уже следующий этап, его возможности можно оценить благодаря проекту Heather Dewey-Hagborg, преследующей биологический след, - «Stranger Visions Sample 1, East Hampton, 2012 - 2013». Художница определяет по подобранному на улице безымянному неизвестному волоску ДНК его носителя и воссоздает внешность в виде маски в масштабе 1:1, отпечатанной на 3D-принтере. Рядом расположенный проект представляет собой руководство к действию - как избежать нежеланного клонирования, как не оставлять никаких биологических следов. Новый страх. Не мифология, а фантастика, ужас уже завтрашнего дня?

Mandana Moghaddam: Chelgis I, 2002

Расширенное толкование заданной темы «Волосы» стало возможно благодаря кураторам экспозиции "В гуще волос" - специалистам берлинского бюро hürlimann+lepp. Можно было ограничиться сказками и уходящей в будущее вереницей ассоциаций и аллюзий. Но был выбран другой вариант - междисциплинарный эксперимент, попытку оценить возможность визуализации филологических, лингвистических исследований специалистов по Якобу и Вильгельму Гриммам, обнаружить насколько актуальны сегодня, насколько релевантны такие "теоретизирования" для массовой публики. В качестве отправной точки для разработки содержательной "архитектуры" выставки послужила логика коллекционирования и "многослойность" языка, отмеченная братьями Гримм, в которой главные и побочные смыслы равным образом обращают на себя внимание. "Волосы" - как эпицентр события. Слои смыслов - как расходящиеся круги. В результате - картинка "мироздания", раскрученная из одной точки.

Висящая на "волоске".

bookчервь

Ярлыки

вторник, 1 марта 2016 г.

Висящая на "волоске". Златовласки биологический след

3 комментария:

Ярлыки

вторник, 1 марта 2016 г.

Висящая на "волоске". Златовласки биологический след

3 комментария:

вторник, 1 марта 2016 г.