суббота, 25 июля 2015 г.

S.N.U.F.F. Конспект рецензии на роман В. Пелевина


Текст: Лиля Калаус

Вступление:
Пелевин пишет не просто романы, а… бла-бла-бла.
Публицистика+худлитература+философия. Умело сочетает. Проект квазибудущего как пародия на квазинастоящее с намеком на бомбардировки  Ливии и «Гражданина Поэта».

Обстановочка:
Бизантиум (Биг Биз) он же офшар. Летающий город. Там – настоящие деньги. Там живут люди, а также представители сексуальных меньшинств ГУЛАГа, старые феминистки и суперстарые порноактеры. Там снимают снафы во славу Маниту.
Уркаина, нищее убогое болото, населенное тупыми орками, которых убивают для съемок снафов и вообще прикалываются над их тупостью как хотят. Над ней висит Биг Биз. И в конце концов, естественно, на нее упадет.


Мужские персонажи:
Главный герой – простодушный юнец Грым, орк, лишенный цинизма, которого с лихвой хватает у автора. Потенциально великий поэт. В оконцовке свалит в Условное царство свободы/оно же река УРАЛ/она же Темный лес.
Второй главный герой – боевой летчик и видеохудожник Дамилола Карпов. Мерзкого вида толстяк. Его камера «Хеннелора» вооружена и очень опасна. А боевые вылеты он делает, не выходя из дома и не покидая уютного седла, обложенного подушками, перед своим маниту, управляя своей камерой дистанционно. Дамилола и есть автор текста-мемуара и всех многочисленных лирических и философско-исторических отступлений. Плохо кончит.

Женские персонажи:

В центре внимания уже не отважная пулеметчица, не лиса-оборотень и не покемон. Берите выше – сура, суррогатная женщина, по-простому – резиновая баба. 
Сначала автор сообщает новость о том, из чего же, из чего же, из чего же сделаны наши девчонки:
Гипнотабло+спермоприемник
Затем много пишет о сурах класса «премиум», чьи настройки хозяин (пупарас) может менять, как ему заблагорассудится. Если он совсем фрик (как Дамилола), то три главных параметра его суры всегда стоят на максимуме:
Духовность+сучество+соблазн
Кая – сура Дамилолы.
Кая – это Трикая. Сущностное тело (духовная сучность) + тело блаженства (тип красоты, созданный на основе личной ДНК владельца) + феноменальное тело (тело-механизм и цифровые его реакции).
Трикая – три тела Будды, Кая – суть Троица. Хе-хе. Не случайно автор пишет о том, что у сур, хозяева которых настроили их параметр «Духовность» на максимум, иногда бывают «закоротки» - и называет их «нирванами». Сура в таком случае не просто убегает и прячется, но прячется в труднодоступном месте и впадает в подобие спячки. И найти ее невозможно.
Есть еще одна оркская девушка по имени Хлоя. Ничего интересного, обычная хабалка в пелевинском стиле.

Религиозный душок:
Бог Маниту+монитор+money to – обозначены одним словом «маниту». Что тут добавишь.
Буддизм+буддизм – буддизма мало не бывает.
Инсайты и сатори в широком ассортименте (как всегда).
Гадательная книга «Дао Песдын» - это пипец как смешно, читайте сами.
Описание военного священника Хмыра – также доставило нефигово.

Сюжет:
Пересказывать не буду, но снова похоже на сказочку. Любит ВО сказочки.

Проблематика (отрывки):

…ональная самоидентификация. Итак, в будущем Пелевина национальностей, как культурно-генетического феномена, не существует. Есть профессиональные сообщества – «немцы», «японцы», «французы» и пр. «Немцы» – лучшие механики и технологи, они делают моторенвагены. «Японцы» рисуют япорно и дерп-хентай, и у них такая же суицидально-героическая культура, как у немцев. «Американцы» снимают снафы и делают маниту. «Евреи» - священники, у которых «копирайт на Маниту», вместе с «американцами» снимают снафы и делают маниту, и еще неизвестно, кто в этом больше преуспел. «Французы» - философы, ударные интеллектуалы («дискурсмонгеры»). 
Но вот что значит быть русским?
Цитата:
«Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров (…) и все время стараться что-нибудь украсть…»
Вот здоровый взгляд на вопрос! Предлагаю всем желающим немедленно самоидентифицироваться согласно указанной схе...

…жет ли самостоятельно мыслить искусственный интеллект? Пелевин играючи справляется с этой титанической задачей. Сура Кая разъясняет своему хозяину, что он – так же, как и она, - всего лишь программа. Только не компьютерная, а химическая.
Цитата: «Ты думаешь, что у тебя есть сознание, а у меня его нет. Но на самом деле никакого сознания нет вообще. Есть только тот единственный универсальный способ, по которому приходят в бытие все виды информации, составляющие мир. (…) Есть только постоянное меняющееся переживание. Оно и есть ты. Оно и есть мир…»
Разница между человеком и сурой только одна – человек может управлять ее настройками, меняя характер, самый склад личности этой «дочери рисоварки», как в раздражении обзывает Дамилола свою возлюбленную. Но и эта разница исчезает в тот миг, когда Кая получает доступ к блоку и начинает управлять собой самостояте…

…литика. Да, Пелевин описывает так называемые «цирковые войны» людей и орков в Цирке – центре древней оркской столицы Славы. Эти войны поставлены умелыми сомелье (инженерами человеческих душ) Биг Биза, они  насыщены рекламой и порно. Каждая такая война призвана расправиться с кровавым режимом Уркаины и каждая кончается ничем. Однако орки умирают в них по-настоящему и умирают тысячами. Чтобы снафы, которые снимают во время войны летчики-видеохудожники, были насыщены настоящей кровью во имя Мани…

…ысл жизни? Это выход из древней навязчивой дихотомии Бизантиум-Уркаина, выход из закольцованного коридора, в котором мечется сознание человека, будь он хоть химической, хоть электронной машиной.
Цитата: «У вас не больше власти над собой, чем над погодой (…) Не принимайте за себя ничего из того, что становится видно, когда разматывается нить жизни. И не бойтесь обидеть Маниту невниманием – когда он чего-то от вас захочет, вы узнаете про это первыми…»
Пелевин снова предлагает не теряющий злободневности рецепт великой русской литературы – только настоящая любовь может подарить настоящую свободу. Так влюбленная Кая дарит свободу своему Грыму. И сразу же, несмотря на цинизм, публицистичность, маты, гадостные перверзии персонажей, плохие русско-английские каламбуры, нудные коаны, Олегович становится в один ряд с титанами – Толстым, Достоевским etc. К Льву Толстому Пелевин, кстати, испытывает запредельный пиетет, даже зеркалит сцену Бородинского сражения на «цирковую войну», причем в роли Болконского – Грым, выступающий на поле битвы в качестве «наблюдателя-адъютанта». И Кутузов (в непотребно смешном виде, разумеется) мелькает на страни…

Заключение:
Читать трудно, но после 30-й страницы втягиваешься. Придется кое-что гуглить. Шутки тяжелые и несмешные. Имена героев безблагодатны.
Тем не менее, книга атличная.

Рекомендации:
Тем, кто не знаком с творчеством Пелевина – начните с «Желтой стрелы».
Тем, кто считает его лучшей книгой «Чапаева и Пустоту» - все равно ниасилите.
Тем, кто по жизни сладострастно подсчитывает количество нефти на душу населения, искренне болеет за судьбу страны и народа, знает все про капитализм и социализм, а также про футбол и моральные принципы нации – вы и на пушечный выстрел к книжке не подойдете.
Остальные – кайфанут.

ЗЫ. Что же такое S.N.U.F.F.? А это придется прогуглить в первую очередь.




Комментариев нет:

Отправить комментарий